第652节（2 / 4）

话，朱能先说道：“关键不在于女真人，而在于朝鲜。”

“是这个道理。”

丘福也说道：“朝鲜一直在暗戳戳的筑堡，收降海西女真的部落，把边境线往西边推，剿灭女真人容易，女真人才几万人？问题是女真人没了，长白山山区那么一大片地方，朝鲜地少人多能迁徙民众，咱们却站不住。”

茹瑺这时候也小心翼翼地开口说道：“长白山是有说法的，《山海经》称为不咸山，原因是因为长白山上终年积雪，其雪洁白无暇，酷似盐而不咸，故称为不咸山。北魏时称盖马大山、徒太山、太皇山，到了唐代，改称为太白山，而长白山之名则是始于金代，且一直沿用至今这座山同样也是以前高句丽王国的统治核心，朝鲜人一直对其念念不忘。”

经过茹瑺的解释，众人倒是大概了解了一些，主要的关隘在于两个地方。

其一是在朝鲜神话中，朝鲜人的祖先名为檀君，他是山神之子，建立王朝后，统治了王朝一段时间，后来又重新隐居山林，而隐居的地方叫做太白山，不过此地其实是朝鲜境内的一座山，并不是华夏境内唐朝时期的太白山，但朝鲜人以讹传讹，便认为从神话传说来讲，长白山应该是他们的圣地。

其二是历史上曾经跟大隋、大唐连续刚正面的高句丽王国，就是发源于长白山，不过这里面要说的是，高句丽王国和高丽王国虽然只有一字之差，但其实完全不是同一回事高句丽政权是西汉时期由扶余人朱蒙建立在西汉玄菟郡高句丽县境内的边疆政权，其领土横跨华夏东北的部分地区和朝鲜半岛北部；而高丽王朝也就是王氏高丽政权，则是新罗人和百济人为主体组成的高丽人在朝鲜半岛建立的政权，其政权法统来自于统一朝鲜半岛的新罗政权。

高丽王国建国后，在“事大主义”方针的影响下，先后向后唐、后晋、后汉、后周、北宋、辽朝、金朝、元朝和明朝称臣，突出一个谁强谁是我爹，和中原王朝一直保持着很稳定的父子关系。

而高丽王国和现在的朝鲜王国在领土、法理上是一脉相承的，十二年前李成桂废掉高丽末代国王，建立了李氏朝鲜。

但是正如之前所说，李氏朝鲜一点都不老实，仗着以前作为元朝征东行省留下的丰厚军备家底，一边对大明表面上臣服，一边一直在暗地里搞小动作。

李芳远囚杀父兄上位后，也是这副德行，仗着跟朱棣有旧交情，始终想要以恭顺小国的姿态拿捏大明。

至于其人同样是篡位得国，是不是自比朱棣，还是看不起朱棣，那就不得而知了，总之表面上还是非常谦恭的，每次派来的使臣都对大明毕恭毕敬，而且经常念叨我家王上跟大明大皇帝陛下以前巴拉巴拉

所以，简而言之，在大明的君臣们看来，目前剿灭女真这个事吧，真不是能力问题。

大明想要剿灭女真，把这个部族从世界上抹去，是可以轻而易举地办到的。

问题就在于，现在大明的辽东，加起来也就二十几万人，其中一大半是军户，把女真人都给弄绝种了，直接打回原始部落时代，没问题，那女真人在长白山等地的栖息地，难道要白白让给朝鲜人不成？

朝鲜现在有六百万人口，大明有六千万人口，从人口总数上看，大明当然是比朝鲜多得多的，但问题是人口这东西你得结合国土面积啊！大明这么大的地方，六千万人口属于整体性的人少地多（部分区域人多地少，如江南、江西），而朝鲜半岛虽然北部也都是山地，可六百万人口，对于这个时代的朝鲜来说，还是有些拥挤了。

正是因为这种人口压力，朝鲜才会有对外拓荒的内生性动力，如果自己家的地都种不完，朝鲜肯定不会选择顶着大明的注视在边境搞这些小动作。

朱棣忽然一拍桌子：“想这些作甚？到时候驱兵东进，再让辽东都司北上，胁迫朵颜三卫和李芳远一起出兵，本来还打算徐徐图之徐徐个球？直接都灭了，先灭女真，然后隔着鸭绿江驻兵，不需要百姓，先把界河站稳，补给从海上运，朝鲜人不服就直接推平了朝鲜换个国王，或是干脆并入大明，不就都解决了？”

之前顾成做的计划是先对付女真实力最强的斡朵里部，后威慑朝鲜，再对付胡里改部、托温部，但如果明军主力真的回到北方，是先后顺序来还是一锅端，确实没什么区别。

将心比心的话，姜星火也很清楚，除了自己以外的其他人，现在肯定不把女真视作威胁，甚至女真就是大明养的一条看家护院的狗，住在狗窝里就是为了在边境防止朝鲜人的拓边渗透，如果把女真人都弄死了，那么大明就得自己驻军了。

当地没有百姓，耕地条件也差，军屯自给自足都费劲。

光是算经济帐，那就是血亏。

但姜星火觉得这不单单是经济帐的事情。

“给朝鲜换个国王当然容易，但想要把朝鲜一口气吃下去，现在的大明恐怕还做不到。”

姚广孝这时候忽然说道。

朱棣顺坡下驴地说道：“那就驻军？国师怎么看，驻军靡费甚多，这钱可是无