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第639节(2 / 3)

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完全不同,文化上差异也极大。”

“实际上,暹罗人和缅国境内的掸人才是同族,他们其实都是泰族人。”

“缅国的语言更接近于汉藏语言,和暹罗人是不同的语系。”

“文化上,泰人在东南亚分布更广,他们积极吸收高棉文化,也和高棉文化融合,东南亚说暹罗语的民族很多。”

“缅国则死守自己的语言,不愿意吸收融合,所以总是用征服者的态度来对待周围的国家,从不吸纳别人的文明。”

“结果就是缅国周围都是敌人,必须要穷兵黩武缅族才能兴盛,国内主体民族又自卑又自傲,经常怀疑内部其他民族要造反,连当年合作的掸族都要屠杀。”

“而暹罗则是身段灵活,对于强国不吝啬投降,也很少因为利益之外的原因,和其他国家开战。”

徐渭连连点头,他问道:

“说了这么多,沈行人建议如何对待暹罗使者?”

自由通航和门户开放

沈一贯淡定的看着周围,问道:

“要如何对待暹罗,那就是我们东南未来的外交国策了,不知道大都督和诸位大人,是想要行王道还是行霸道?“

众人皱眉,大家都是经历过旧儒学和新学交替的时代的,无论是大明还是东南的读书人,小时候都是经历过儒学教育的。

如果是以前,大家自然会毫不犹豫的说“行王道”了,王道就是儒学体系的基础,儒学中颂扬的君王品德就是所谓的“王道”。

徐渭问道:

“霸道如何?王道又如何?”

沈一贯说道:

“行霸道,那就是和那些欧陆的人一样,占领土地,用货物和商品倾销这些地方,将当地百姓赶进矿山和种植园,让他们不断的为东南的工业品提供原料和市场。”

众人皱眉,其实这种事情已经在发生了。

在南洋的一些小地方,一些下南洋的华人,甚至一些东南本地的商贾,通过雇佣海盗或者雇佣军,在南洋攻破一些小的土邦。

他们组成各种南洋殖拓团,将这些土邦人抓进种植园中,奴役他们种植甘蔗、香蕉等一系列的热带经济作物。

名字叫做殖拓团,实际上就是武装掠夺的事情。

虽然也儒生在报纸上谴责这种殖拓,但是这些商人在海外的行为,确实没有违反东南的律法,只要他们不拐卖奴役汉人就行。

而在安南,也有不少甘蔗种植园主因为生产效率不够,从其他地方购买这种奴隶。

这就是沈一贯说的霸道?

似乎还真的是如此。

徐渭问道:

“王道呢?”

沈一贯说道:

“王道并不是放弃海外,也不是和明廷那种派遣人索要奇珍异宝,确立毫无价值的朝贡贸易。”

沈一贯说道:

“卑职认为,要行王道,需要明确海外三个方阵。”

“海洋自由通航、门户开放、民族自决。”

众人抬起头看向沈一贯,这三项政策听起来都有些抽象,而且好像都和贸易有关,这和王道有什么关系?

沈一贯说道:

“首先是海洋自由通航,我们东南的海外收入越来越高,贸易已经是越来越重要的财政支柱了,国内从事贸易的商人很多,而从事贸易最重要的是什么?自然是贸易路线的安全。”

“大都督在南洋剿灭海盗,为的就是保障南洋贸易通畅,只有海洋安全了,才能保障自由通航。”

“日后,属下说日后,若是有的国家要切断航线,影响我们东南对外的贸易,那应当如何?”

众人立刻思考起来,自由通航似乎,还真的很重要。

沈一贯说道:

“这里我提出一个概念,国家都有管辖的土地,这其中也包含海洋,但是如果不是为了领土安全而封锁商船的行为,就是破坏自由通航,这就是对我们王道秩序的挑战,就是应该立刻出兵征讨的。”

虽然说的是王道,但是沈一贯杀气腾腾。

刚刚修完了苏北灌溉总渠的胡宗宪返回南京,他虽然是工部大臣,但是很少参加内阁的会议。

听到沈一贯说完,胡宗宪问道:

“海域自由通航,那河道呢?”

胡宗宪指着内阁后面的寰宇全图,这是苏泽下令专门绘制的精密地图,包含了中原地区和如今东南统治的区域,包含了安南朝鲜等地区。

而东南没有勘探的地区,则是搜集其他国家的地图汇编而成。

胡宗宪指着湄公河说道:“此河名为湄公河,贯穿了整个南亚半岛,流经了暹罗、高棉、缅国等多个国家,也是水上货运枢纽,若是有人截断此河,阻断我们东南商贸,又要如何?”

沈一贯笑着说道:“胡公高见,是卑职思虑不周!通航不分内河和外海,皆是如此,若是要成为我东南的藩属国,都必须要接受自由通航的!”

胡宗

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