第1451节（1 / 2）

“斯密特，布拉卡达也有教会。

你知道雷霆教会跟圣天教会的区别在哪里吗？”

斯密特想了一会，摇了摇头。

七鸽解释道：

“雷霆教会和圣天教会都有一个至关重要的共同点。

那就是它们垄断了各自势力的一切信仰，并具有强烈的排它性。

它们都会对一切会对自己的统治地位产生威胁的教会，进行全方位，不留余地的打压。

或诉诸武力、或败坏名声、或干脆利用政治权利将其否决。

但它们之间，也有巨大的区别。

雷霆教会虽然不容许布拉卡达产生第2个信仰，但他们根本不在乎布拉卡拉的国民是否会信仰自己。

他们高高在上，俯视人间。

虽然明面上雷霆教会貌似在布拉卡达的存在感，都没有大议会强。

但它的触手，却深入布拉卡达的方方面面。

一切布拉卡达最核心的产业，都有雷霆教会的投资，最赚钱的资源交易，被雷霆教会彻底垄断。

甚至，布拉卡达的最高控制权，也一直掌握在雷霆教会手中。

雷霆教会，是泰坦一族掌握布拉卡达的工具。

雷霆教会就好像操控马匹的缰绳。

泰坦一族才是真正的车夫。

而圣天教会则不同。

【圣天教会】对埃拉西亚各个阶层的覆盖，比布拉卡达要厉害的多。

【圣天教会】并不在乎国家的全面控制权。

所以埃拉西亚能拥有【凯瑟琳、罗兰德】这两位国家领袖。

【圣天教会】只对神权无比看重。

埃拉西亚的人民生活如何，是否爱国，战斗力如何等等等等，【圣天教会】都压根不在乎。

埃拉西亚的人民向谁祈祷，向谁祈愿，才是【圣天教会】最关心的事情。

同样把埃拉西亚比作马，圣天教会就是将自己牢牢扣在马上的马车。

车夫是谁，这匹马要去哪，【圣天教会】都不在乎。

【圣天教会】只在乎，自己能不能牢牢地跟马绑定在一块，不要被别的马车换掉。

造成这种区别的核心问题，就是——埃拉西亚的天使真的需要信仰之力，而泰坦不需要。

也正因为如此，【圣天教会】的核心，永远是如何更高效地榨取信仰值。

排除掉那些超规格的朝圣者和祈并者，什么样的人贡献的信仰值最多呢？

答案是，无依无靠，自己又没有能力，只能将一切寄托给神的人，所能贡献的信仰值最多。

信仰的本质是相信和崇拜，是放弃自己努力，将自己的愿望寄托给别人。

罗兰德的领地上，在教会和罗兰德共同操控下，这样的人，到处都是。

他们的人生不断被否定，在一次次失败中逐渐沦陷。

这导致他们，除了仰慕天使外，根本找不到属于自身的存在意义。

而这样的人，必定是慕强的扭曲的。

在他们的想象中，神这样的东西，就应当是无情无义且无所不能的。

‘神太强了，强到我根本无法望其项背，强到我怎么努力都没有用，因此，我才会将一切交给神。’

这就是那些罗兰德领地上，信徒的共有思想。

这种思想，叫做逃避，叫做给自己找一个沉沦的理由。

正因如此，他们根本不想看到神和神的使者对他们友善。

在他们心中，自己这样弱小的信徒，就应该把一切奉献给神。

我们想要改变他们的思想，首先就得迎合他们的思想。

他们慕强，我们就展示我们的强大。

他们懦弱，我们就无比强硬。

他们缺什么，向往什么，我们就展示什么。

只有这样，才能让他们发自内心的认可我们。”

斯密特听完七鸽的话，呆呆地想了很久，才说道：

“七鸽哥哥，我明白你的意思了。

你的意思是，比起我温柔地对待他们，他们更喜欢被鞭策？

所以我就算高傲地对待他们，也不需要有任何心理愧疚，因为这本来就是他们所希望的？”

七鸽：……

“咳咳，虽然有点出入，但意思是对的。”

斯密特恍然大悟。

“我终于懂了，谢谢七鸽哥哥。”

……

微风吹拂，老司机半人马首领十分自觉地放慢了脚步。

他悠闲地左顾右盼，慢悠悠地踩着从它身后传来的问答声，脸上不知为何泛起了痴痴的笑容。

……

……

“叮～～～”

伴随着悠扬的船铃声，【凯瑟琳女王号】缓缓靠近了女王领的港口。

早已等候多时的民众迫不及待地开始挥洒花瓣，大声欢呼！

“