第564节（3 / 3）

，陆权都未必有海权重要。”

熊昱心道：我家便是海上的皇帝，三岛总管，四海君主，如何要你便宜行事？造人间的反还用你这番投靠，我若开口说要造天庭的反，你却要吓破胆子来。

当然，造的不是黄天的反，是五方上帝的反，先推老登做天帝，等时间到了，就自己上。

不过熊昱不会说出口的，只道：“如今毕竟天机未明，不可轻易立下旗号，需得静待时机。将来若真起事，兄弟再响应也不迟啊。”

“好！”沈骐大口喝了酒水，只道：“还不知道兄长姓名。”

“我名熊昱，若是有事，只管到青江府打听便是。”

随即酒足饭饱，熊昱便要离去，沈骐为表诚意，十八里相送。

只等熊昱离开之后，那沈骐便眼冒星光：“每逢乱世，惊才艳艳之辈，必被封神，我求仙不得，求官也不该如此困守，无论成败，只要一搏，如今又得见这位，来历不凡，只怕天上人也。不然不会如此消息通达，竟然连此等天地大局变幻之事，都能清楚，不像我等，要靠猜，靠推，才能明了一二，到时候，必然是已经延误了时机了。”

熊昱离开之后，又游历附近山水去了，亦想访问古代神迹，九洲神圣不少，历史更是悠长久远，因此不可不访，不可不观，乃是吊古怀今，有通晓世情，借鉴之意。

而南灵洲处，白振和玉真子两个奉了玉京祖师之命，前来度那马头王子入道而去。

但同样来度其入道的还有一位僧人，此僧乃是南灵洲本土半僧半道的门派“祷圣派”的门人，此门中修持佛门炼体功法，教义又是吃斋饭，积功德，做起法事来，却请的都是天庭地府封的神，乃是神仙道的仪轨，算是仙道门人。

因此门中有两派系，一派乃是仙家，也曾飞升过阳神在天庭任职灵官，一派乃是佛门，有做了佛门罗汉的。

这僧人名为“木叉”，据说前世乃是幽冥地狱的夜叉，转世脱胎，崇敬了佛法。

此行便是寺中罗汉感应到了此国有个王子，有向佛驱道之心，可以扶持做国王，将来将梁国化作佛国，亦有功德无量。

因此派了最善斗法，最显神通的木叉来，以神通宣扬佛法，帮助他梁国迭代换主。

却不想路上便遇到了白振，和玉真子，白振和玉真子两人，手中拿着的一串六字大明王咒念珠，乃是佛门无上重宝，是大日如来亲自手持，因此隔着好远，就叫夜叉注意到了。

“这两个浑身清光，分明不是我佛家人物，却有我佛门重宝，必然是有些内情。”

当即便将白振和玉真子拦下：“南摩精进如来，两位施主请留步。”

白振和玉真子瞧瞧他，没有马脸，不是师尊嘱咐要带回去的三师弟，便没有理会，绕了去到那梁国地界王都皇宫之中去。

木叉见二人不搭理他，顿生恼怒：“这必然是他们偷来的，才心虚不敢停下，盗取佛宝，亵渎佛陀，乃是大不尊敬之罪！”

当即赶了上去。

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