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第1010节(1 / 2)

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如今我才是年轻一辈的第一高手。我也有信心靠着仙剑,借助这次南洲之行更进一步。

有对手,那就认真斗一斗吧。

唯一让钟离子涵感到可惜的,是自己年龄已大。下一次的天央论道,自己无法下场比斗。而傅玄星面临东莱群修……

只要不出意外(天书传人不下场),他的桂冠几乎稳了。

李如心得知喜讯,虽然不方便回去,但也跟东墨阳传消息,商量地下福地给傅玄星办一个小型宴会。

一行六人,唯啸鱼心绪最平静。

无上道丹?

哦,知道了。

然后继续祭炼千眼神像。

无上道丹而已,虽然是太玄金丹体系下的最高一等金丹。

可那又如何?

比得上少爷的造化金丹吗?

那可是一步劫仙,超凡入圣的根基。

地典成仙,哪怕傅玄星的金丹品质再好,也无法抹去一个事实——他体内没有先天阴阳道种。

这一点,便是一个难以逾越的鸿沟。

不过从“傅玄星结丹”这件事上,伏衡华看到许多。

天书传承,大道自成。与九天十地内的天地法则相比,是另一种完美自洽的世界观。而傅玄星的修行,却是切合九天十地法度。

在九天十地大宇宙中,傅玄星因为主场优势,战斗力对标天书传人,甚至还有一些优势。

但如果被伏衡华、东方芸琪装入他们未来演化的“道界”,则立刻抓瞎,任人宰割。

“我们未来的修行,是证道,建设我们的道界天地。而傅玄星则是在这方天地内印证,最后再超脱?”

如果把九天十地看做一个大国。伏衡华等人的道种就是一个个小国。目前依附于大国生存,但在某些事情上又具备主权。

傅玄星则是大国内的一个居民。他的修行是在大国中不断成长,从士兵一步步成为将军,战斗力极强。可出了国,那就会被其他“国主”们轻松宰割。

而所谓证道,对伏衡华等人而言是把自己的国家建设成大国。

对傅玄星,是最后脱离大国,跑去外面建国。此举,无异于叛乱。因此,证道必有大劫!

“我们先天拥有一国之根基,而他却需要在证道那一步才能跳出去立国。”

所以,傅玄星之流的最后一重道劫,必然凶险万分。

“我们天书修士是前期艰难,越到后期越具备优势。而他这样,前期因为修炼世间之法,不会受到太大打压。可最后一步,那可比我们惨烈多了——或许,这就是为什么,证道需天书的缘故?”

傅玄星这种修行,仍在地典修行范畴内。对标曾经的金霞天女、南洲三魔帝之流。

想想他们成仙后的道路如何?

再看看太玄宗那些仙人的事迹。

“难怪当今证道只有两条路,是因为真正属于他们的道路。那条所谓的‘以力证道’根本走不通?”

第一条,天书证道。想要走到最后一步,必然要有属于自己的天书。所以许多真仙在成仙后的修行,就是创造属于自己的天书。类比玄级道法结丹后,开始着手尝试属于自己的地典一样。

“说白了,先天道种就是一块国外的土地,可供建国之用?我们是国外有地,自己安逸建国即可。傅玄星这种是必须叛乱,夺九天十地内的地盘?

“不过低层次道法转修高等功法,难度极大。所以许多仙人便转向另一条路。”

伏衡华暗暗思量月镜先生、殷彦青等人。

第二条,文明证道。

借助东莱六个道纪的气数,诞生一位证道之人。

这个证道法用简易的理解,就是一个人跑出去建国很难。所以带领一大批人出去,借助这一大批人的力量,建立一个新的国度。

“或许,也有法不责众的想法,借助芸芸众生的气运削弱天劫?”

伏衡华默默思量。

虽然靠着慧心,他又看明白一些事。但更多的疑惑出现。

为什么修真文明的终点,可以让人证道不朽?

为什么会出现种种法则体系在九天十地之外的天书?

为什么和九天十地格格不入的天书世界观可以被其接纳?

许多疑惑,他迫切想要跟道友们讨论。

可是——

看了一眼天空中的月亮。

这里的月亮已经不是东莱的明月。

“无法联络东方啊。”

而另一位友人……

伏衡华默默将自己的诸多猜想情报送过去。

但对面似乎很忙,眼下并没有回应。

等了一会儿,伏衡华放弃交流,先把问题一一记下。

嘭——

突然,水中溅起巨浪。

伏衡华察觉自己演化的五色镯被触动。

他往水中一看,有两条深海巨鲨正虎视眈眈盯着自己二

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