第28节（3 / 3）

其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

……

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

……

独孤逸风费解了，听师傅说这是逍遥仙君写的，可是自己原来的那个世界是庄子，也就是庄周写的！这到底是怎么回事啊？

难道自己回到的是古代吗?可是地形、文化、习俗、甚至是大陆的分布也与地球一点都不一样啊？

那么只有一种解释就是这个逍遥仙君和地球上的庄子有关系，独孤逸风心里想到，可是当他看到秘笈后面的签名时，顿时呆住了！

因为上面赫然写着两个字——子休。

旁人也许不知道子休两字的意义何在，可是对于上辈子酷爱历史的独孤逸风来说却异同寻常。

“子休，子休，庄子休！”独孤逸风嘴里喃喃道。

尘封已久的记忆在独孤逸风的脑中重现。

“庄子名周，字子休（一说子沐），一说是战国时代河南商丘人，一说战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论……”

“子休，子休，这个子休究竟是不是自己所在那个世界的庄子大家啊！”关于这个问题，独孤逸风也不敢肯定，但是他记住了他的祖师逍遥仙君名叫子休！

……

055【扫峰伟业】

想了半天，独孤逸风还是还无头绪，反倒是脑子想的爆疼！实在疼得受不了了，独孤逸风干脆眼一闭开石起觉来，至于后面的功法明天再看吧！

朦朦胧胧之中一段文字不断在脑中显现。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也……”

在独孤逸风沉睡的过程中，随着那段文字的不断涌现，独孤逸风的丹田内竟然再次涌出丝气流来，开始围绕着独孤逸风的经脉缓缓的旋转起来。

一圈，两圈，本来的涓涓细流竟然不断的壮大着，慢慢的旋转够了三十六圈，也就是三十六周天，壮大了无数倍的气流又再次的回归了丹田之内，体内的气流再次踪迹全无。

……

第二天独孤逸风起床后感觉全身舒爽，本以为昨晚废脑子，现在肯定要全身酸疼，谁知竟然什么事也没，反而是精神渐长！奇怪，奇怪，真奇怪！

还不容独孤逸风细想之际，大师兄雾精~子走了进来，一手拿了个不大无比，足有独孤逸风两倍高的扫帚，看到独孤逸风已起床，将扫帚递给了独孤逸风，告诉他代会儿洗漱完毕，用过早餐后就去扫地，独孤逸风点头应允。

雾精~子见独孤逸风知道后，便转身离开了！

独孤逸风匆匆的洗漱了下，胡乱拔了几口饭便拿着大扫帚开始扫山了！

现在乃夏季，山上也没多少落叶更没有积雪，独孤逸风不明白到底要扫什么，难道要扫地山的尘土不成！

独孤逸风还真猜对了，当他转身回到住所问大师兄雾精~子究竟要扫什么时，雾精~子告诉他就是要扫尘土，使之一尘不染，独孤逸风绝倒。