最后一个道士 第139节（4 / 5）

这会儿拿在手中能照出去的光景不过四五米，远处都是一片雾茫茫的，他嘀咕道：“才六点钟的光景，怎么得就什么都看不到了。”搁在这个季节，六点钟正是人们在自家院子里纳凉吃晚饭的时间，货郎哥也是连日都闷在屋中特地被抬出来透气的，想在天黑之前进屋，可没想到这天说黑便也就黑了，一点商量的余地都没有。

我们两个地方之间相隔也有十来里路，其中有一段小山路是没有人家的，也就是那片板栗林子，当年外公就是穿过那片林子去找查文斌才在那儿摔了一跤，落下了个病根。那片林子算是个老坟窝子，以前公路没通的时候还有些人走动，现在有大路了，那块地界也就慢慢荒了。但是这条路是两个村之间最近的小路，两边的人都急，所以查文斌决定走那条小道，这样距离可以缩短一半。

阿爸他们是骑车来的，查文斌是步行的，他便坐在阿爸后座上。那条道原本就是个羊肠小道，最窄的地方不到二十公分，弯曲来回穿梭。有得地方野草长的高了，根本就看不见路，这地方也叫十八弯，是我们当地人眼中的一个禁地。

为什么说是禁地呢？十八弯名字真正的来历并不是说它有十八道弯，而是这个地方葬有十八座大坟，清一色的大土包，最大的那个得有四分之一个篮球场大小。这地方是出了名的闹凶，以前有人家里受了惊吓或是触了霉头，只要曾经走过十八弯的，都得准备好香烛纸钱、荤素菜碗到这里来请愿，灵光的很。

所以，这十八弯晚上是极少有人会走的，就连阿爸他们打猎的也从不在晚上踏入这块地界一分，即使这里的野兔能多到一盏灯照两只。当地人都说这十八弯里头埋着十八个人头，分别位于十八层地狱，各个都是凶神恶煞的主，就连这里的鸟儿都比别的地方邪门。

查文斌也是知道这地方的，很小的时候他师傅就告诫过他，哪个坟窝子都可以去睡，但是十八弯别去摸。以前的道士讲话很不喜欢解释，他们不会告诉你为什么，即使是自己的徒弟。而徒弟也不会问师傅，只当是个门规戒律，不去破便是了。虽然这十八弯离家是最近的，但查文斌平时极少会路过这儿，今天算是个例外了。

他在背后拍了拍阿爸的肩膀提醒道：“老夏啊，前头慢一点。”

阿爸笑笑道：“知道的，十八弯么，有你在我还怕什么。”我阿爸的胆子也是极大的，从小就敢在棺材里头睡觉，十几岁就独自一人乘黑打猎，早些年村里有个白事丧事，都是派他去请查文斌，两人算是老相识了。

板栗林子配坟包，似乎这是一个野外最常见的搭配。一个是因为板栗喜好在黄泥土里生长，而黄土最适合的就是下葬；二是板栗树在落叶之后也确实够得上鬼气森森，那一根根的枝丫活像是鬼爪子一般，跟坟窝子所需的那种荒凉背景很是般配。

阿爸是走在最前头的，他后面还跟着两辆车，行至十八弯的时候，查文斌背上的七星剑轻微的抖动了一下，那觉不是因为颠簸发出的震动，而是七星剑特有的那种兴奋的颤动。这把剑就犹如一个报警器，它见过的脏东西实在太多了，所以它在第一时间的反应迅速提醒了查文斌。

“停下！”他带着有一丝命令的口吻说道。

“怎么了？”

“都躲在我后面蹲在地上，前面有点状况。”黑暗中，雾气实在是太浓，后来他们才知道，这根本不是雾，而是云。乌云的高度已经几乎下到了地面，方圆十几里地的居民已经完全被笼盖在了这样的大雾里，那辆接到报警的救护车就是在这样的雾气里开进了深沟，其中一个驾驶员当场送了命。

“灯借我用一下。”查文斌拿过阿爸的矿灯往前面的十八弯板栗林里照了一下。这矿灯的色温并不高，是黄色的，黄色的光有一种好处就是穿透力要比白光强得多，而且不容易散。打出去的是黄光，但是林子里却透着白，一种让人觉得恐惧和阴森的惨白。

接着，当场的所有人都听到了一阵阵的吟诵声，那声音很像是一群人在念着让人听不懂的某种经文，“嗯嗯啊啊”得富有节奏感和调子。

这调子查文斌听过，但是他却不会念，也不明白其中的意思。这是用一种极为古老的道家语言编辑的咒语经文，声调和古羌族的语言有些类似，叫做“请雨咒。”这种咒，早些年还有极少的一两个人会使，但是近些年早就已经失传，最初是用来做法求雨时念的。

在这荒无人烟的十八弯听到这个的确有些匪夷所思，难不成这晚上会有人来十八弯请雨？

查文斌不敢走得太远，他怕身后这几个人出什么意外，只能耐心的按着七星剑越来越兴奋的颤抖，那种颤抖只能他自己感受到，那是滔天的战意，是正义要消灭邪恶之前奏响的凯歌，七星剑生来避邪，如今又多了个灭魔的称号，戾气已是越来越重了……

结梁子

那白茫茫的林子里出现了几个斑驳的黑影，那不是林子里的板栗树，树是不会动的。那些黑影分明是在按照一定的次序先后排列，一个跟着一个，断断续续的经文正是从这些黑影处发出的。

“什么鬼东西