第二十八章邪教缘起（二）（1 / 2）

“唉，这是因为一个女孩子闹出来的。”唐苏叹着气说。

据唐苏说，这个“天门道”崇祀一个神物，是一条巨大的神蛇，这条神蛇本来是当地苗族和彝族人共同崇信的神物，后来“天门道”也崇信它。

这条神蛇根据古彝文经书的记载叫“库坎拉额古”，汉文古籍中称为“延维”，就是《山海经》中那个双头蛇。

天门道每年都要在阴历的四月四举行祭祀延维的仪式，仪式的举行地据说就是在盘县西北方的大山莪罗山，那里是天门道的圣地，神蛇也居住在那座山里。他们举行完仪式，就把做牺牲的牛羊猪之类的东西投进蛇洞，喂那神蛇，但是谁也没见过那神蛇是什么样子。

最可怕的是，每两年要举行一次“人祭”，就是用一个十七八岁的少女扔进蛇洞去祭祀神蛇，祭品由各个分坛轮流提供。如果不举行祭祀，莪罗山方圆百里就会水旱成灾，瘟疫疬瘴流行。

今年四月份，轮到一个分坛提供人牲祭品，他们选中了一个教徒的女儿，弄进分坛，准备举行一个净身仪式之后，送到总坛去。

可没想到这个女孩的哥哥从外面经商回来，听说了此事大惊失色，他训斥自己的父母糊涂，把自己的女儿送去送死。

他的父母也幡然悔悟，想要回女儿，但是天门道的人如何肯还？女孩的哥哥一怒之下告到了当地公安部门，要求解救自己的妹妹。

当地公安部门经过周密的侦查和部署，一举把这个天门道的分坛给捣毁，抓获了正在给女孩举行净身仪式的六名天门道长老，把女孩给解救了出来，还缴获了一批天门道使用的物品，这些物品当中就包括那些夜郎国的文物，唐苏经过初步鉴定，认为这些东西一定很重要，公安部门就把这些东西转到了贵阳的省博物馆。

可这一下子惹了乱子，天门道的人开始组织人闹事，到当地政府部门上访，要求释放他们的长老，归还被搜走的教内圣物，遭到拒绝后，他们就从各地纠集了更多来盘县闹事，开始是堵塞交通，围堵政府机关，后来就演变成了打砸抢烧，冲击政府机关，形成了一场暴/乱，造成了多名无辜平民伤亡，许多商店被捣毁，车辆也被烧毁了不少。

六盘水市公安部门十分重视这件事情，出动了武警部队很快平息了暴/乱，并把这件事向省里做了汇报，省里也非常重视，最后决定采取统一行动，彻底取缔天门道这个邪教组织，并派出一名副厅长专门（应该就是车副厅长）负责督导指挥这次行动，指挥部设在六盘水，而主要目标地点就是盘县及其周边地区，唐苏是这次行动指挥小组的主要成员之一，和盘县政府、公安部门的几个领导共同负责盘县行动点的指挥。

因为唐苏是专门研究民族宗教文化和历史的，对天门道的事情了解得比较多，他实际上是指挥小组的核心。

后来天门道的人知道了唐苏在指挥取缔天门道的事情，而且是唐苏建议把他们的圣物送到省城去的，就威胁唐苏：如果不把六长老放了，不把圣物归还，就要杀掉唐苏全家，把他的女儿唐倩倩和唐妍抓去祭祀神蛇。

唐苏说着，把t恤衫的领口往下拉了拉，露出右肩头一道刚刚愈合的伤疤：“事情发生后不久，我下班回家，遇到一伙人的围攻，被刺了一刀，要不是怀恒沙和两位同事奋力抵抗，巡逻的武警及时赶到，恐怕我的命都保不住了。”

我听了这话，心中火起，皱着眉头说：“那么你们怎么还不行动？赶快把他们一网打尽不完了？”

“不是那么简单的，有好多问题。”唐苏摇着头说：“刚才我说了，这里天门道有二十多个分坛，我们还没完全了解他们的情况和位置。盘县附近的七八个分坛我们了解了情况，想动手打击他们，但是不知道怎么泄露了消息，一夜之间他们的分坛都关闭了，我们掌握的骨干分子都消失得无影无踪。后来从一些教众嘴里得知，他们逃进莪罗山总坛去了。”

大块头笑起来：“那不更方便了？让武警部队去莪罗山总坛，把他们一网打尽，什么问题都解决了啊。”

芮成栋笑起来：“马先生，你以为我们不想那么干吗？可是这里面的问题是，我们根本不可能在莪罗山进行取缔活动。”

“为什么？”

“这件事情说来简直是古怪非常，不可思议的。”唐苏说：“莪罗山是一座不小的山，山势陡峭险峻，下面有条激流奔腾的峡谷，这条河是北盘江的一条支流。只有一条险峻的山路可以通到山里，山里据说有一个很大的山洞，那里就是天门道的总坛所在。”

“既然知道了地方，为什么不行动？”

“唉，宇教授，你不知道啊，”芮成栋说：“那些分坛的教徒骨干跑到那里以后，警方经过精心策划，组织了一次行动，到莪罗山去捣毁天门道总坛……”

芮成栋说，武警们悄悄来到莪罗山，准备发动突袭，他们正在险峻的山路上走着，突然听见从山里传来一阵阵风雨之声和好像许多人一起发出的呻吟之声，所有的人顿时都头晕目眩，浑身无力，站都站不住。

就在这时