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第173节(2 / 3)

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于1972到1974年间先后进行了三次考古发掘,其墓葬的结构宏伟复杂,三座都是北侧有墓道的长方形竖穴墓,椁室构筑在墓坑底部,墓底和椁室周围,都塞满木炭和白膏泥,然后层层填土,夯实封固。】

【二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍,一号墓是利苍妻,三号墓是利苍之子。

墓葬共计出土一具保存完好的女尸,棺椁,丝织品,帛书,帛画,漆器,中草药等遗物3000余件。】

【马王堆汉墓的发现,为研究汉代初期埋葬制度,手工业和科技的发展,以及长沙国的历史,文化和社会生活等方面,都提供了重要资料,而我们这里重点要说的——就是这个贵族墓里有保存完好的女尸,以及一大批宝贵的医书。】

【女尸的完好保存,让我们看到了当时古代防腐学的奇迹,以及那些宝贵的医书等,其中马王堆汉墓里发现的古医书,有写在绢帛上的《十一脉灸经》,《五十二病方》,还有一幅导引图,是关于教人做体操的。】

【还有一些特别古老的竹简木简做的书,比如后世失传的《十问》,《合阴阳》,《杂禁方》等等,涵盖了医疗,保健,养生等各种内容,并且保存得非常完好,而且很幸运的是,从来没被盗墓者发现和偷盗过。】

嗯……

每次听到什么考古,都免不得叫人满心复杂。

尤其是听着这些的汉朝众人……

他们真的不是很想听!这让他们之后怎么做?!

可真是太过叫人纠结和无奈了。

哎。

【这些都是我国传统中医理论形成的奠基发展时期,基本主要集中于先秦两汉这里。】

【而要说我国传统医药学更进一步的发展时期,则是从魏晋南北朝时期到隋唐五代时期,这几百年间,就是我国传统医药学更进一步发展的重要时期,而再往后到了宋元时代,就更是我国中医药学知识的大发展和创新的爆发时期。】

【我们先来说魏晋时期,从这一时期开始,儒释道三种文化影响深远,也由此影响了医药学的发展,比如佛教的传入,带来了很多新的医学理论,还有区别于传统的异域疗法,以及异域药物等。】

【而源于道教的玄学,在魏晋时期既是一种哲学思想,在一定程度上,也影响了我国中医药学的发展。

比如道教思想提倡清静无为,有利于预防疾病等,当然,与此同时,道教还崇尚炼丹求长生,甚至试图炼制出长生不老药,还取了个名字叫“服石”,结果可想而知,吃这种丹药,也不知道吃死了多少人,其中也包括皇帝在内。】

【不过怎么说,这种尝试也算是我国古代制药化学的重要起源,倒也称得上是一种另类的贡献了?】

曾经的炼丹师们:“……”

该说不说,是不是得谢谢天幕……

每次说起他们的时候,都会给他们找补一两句……否则小命真的可能会完蛋。

但是为什么就这么心情微妙呢。

真的求放过。

每次都要被架起来点名一次。

知道炼丹求长生就是在自杀了,真的谢谢了呢。

欲哭无泪,哭笑不得。

【在这几百年间,临床医学逐渐发展成为主流,当时的人们也越来越重视起医疗实践,并且在实践之中,各个医学专科的分工等也越来越精细,到了隋唐时期,甚至出现了明确的医疗机构分科。】

【如当时建立了规模庞大的太医署,以提供不同专业的医疗教育。】

【而这一发展时期,诞生的很多备受推崇的医学专科著作,比如临床针灸的发展,最终就发展成为了一个专门学科——即针灸学,这里就不得不介绍一下魏晋时期的针灸大师皇甫谧,既是医学家也是史学家,同时也还是一位学者。】

【其著作《针灸甲乙经》是我国第一部 针灸学的专著,且在针灸学史上,占有很高的学术地位,并被誉为“针灸鼻祖”。】

【皇甫谧可以说是自学成才,并且其承前启后写的这一本临床实证大作《针灸甲乙经》,全方位的总结提炼了人体经络穴位针灸知识,可谓是为我国传统针灸学的发展做出了突出贡献。】

【除皇甫谧外,在魏晋时期,先前提到过张仲景的《伤寒杂病论》散落佚失,残缺不全,于是在晋朝当过太医令的王叔和,是《伤寒杂病论》的第一位搜集和整理者,此外,王叔和最重要的成就就是著成了《脉经》一书。】

【《脉经》是我国传统脉学的集大成之作,我国中医讲究望闻问切,切就是诊脉,于是随着《脉经》的问世,诊断学也得到了很好的发展,并且王叔和提出的“寸口脉法”脉诊标准,其方法意义很是重大,并一直都沿用至今。】

又是魏晋隋唐时期发展,到了宋元时期爆发。

好像无论是什么学科领域,这些学者和著作成就等,涌现的趋势竟都是如此。

一个是乱世发展,一个是稳定爆发。

时势造英雄

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